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Zeitgenössische kurdische Volksmusik
Ein Interview mit der kurdischen Musikgruppe Agire
Jiyan

Die Musikgruppe Agire Jiyan wurde 1990 bei einem Treffen
junger kurdischer Musiker in Tuzla/Istanbul gegründet. Die Gruppe
arbeitet seitdem eng mit dem Mesopotamischen Kultur Zentrum (MKM) zusammen.
Das folgende Interview führte
Britta Wente.
Die Mischung aus traditionell kurdischer und der neuen städtischen
Musik prägt den Charakter der Musikgruppe. 4 Jahre nach der Veröffentlichung
des ersten Albums "Adare" (1996) brachte die Plattenfirma Kom
Muzik jetzt das neue Album "Helin" auf den Markt.Die personelle
Zusammensetzung der Gruppe änderte sich, aber der Musikstil blieb
erhalten, berichtet Agire Jiyan.
Agire Jiyan ist eine der beliebtesten und meist gehörten kurdischen
Gruppe die authentisch kurdische Musik in Form von Rockmusik interpretiert.
(...)
Während das Lied "Semame" auf dem letzten Album ein Hit
für ihre Zuhörer wurde, sind auf diesem Album "Azade"
und "Eyso", die rhythmischsten und meist gehörten Lieder.
Durch die Vertonung von Liedern in allen vier Dialekten des Kurdischen
versucht die Gruppe Kurden aus allen 4 Teilen Kurdistans anzusprechen.
Traditionelle Volksmusik wird mit Einwirkung von modernen Motiven den
Musikliebhabern vorgestellt.
Um auf die Frauenfrage in Kurdistan aufmerksam zu machen, interpretierte
die Gruppe Gedichte über zwei ehemalige Mitarbeiterinnen des MKM,
die im Krieg gefallen sind, in ihrem Album neu. Wir haben uns mit Agire
Jiyan über ihr neues Werk und ihre Musik unterhalten.
Nach fast 4 Jahren hat Eure Gruppe mit "Helin" ein neues Album
herausbringen können und das nach der Änderung der Zusammensetzung
der Musiker. Hat sich diese Veränderung auf die Form Eurer Musik
ausgewirkt?
Als Agire Jiyan sich gründete und das Album "Adare" herausbrachte,
war eine Gruppe zusammengekommen, die ihre Musik nach außen hin
vertrat. Auch wenn die Mitglieder der Gruppe nicht immer einer Meinung
waren, hat sich dies nicht auf die Art der Musik ausgewirkt. In den Jahren
nach dem Album haben viele Gruppenmitglieder uns verlassen und neue sind
hinzugekommen. Mit diesen haben wir dann die Arbeiten für das neue
Album "Helin" begonnen. Wir können an dem Punkt feststellen,
dass diese Veränderung sich kaum auf unseren Musikstil ausgewirkt
hat. Die Elemente, die unsere Hörer an dem Album "Adare"
mochten, werden sie auch bei "Helin" wiederfinden
Eure Musik wird oft in die Richtungen Pop, Ethno-Pop oder Jazz kategorisiert.
Wie seht Ihr das?
In unserer Musik kann man neben den genannten Richtungen auch Motive aus
dem Rock oder Reggae finden. Jedoch könnte keine dieser Kategorien
alleine unsere Musik beschreiben. Wir nennen sie einfach zeitgenössische
kurdische Volksmusik.
Worauf habt Ihr geachtet, als Ihr den Sound für das neue Album entwickelt
habt?
Wir versuchten den musikalischen Rahmen des ersten Albums beizubehalten
und weiterzuentwickeln. Weiterhin haben wir auch die aktuelle politische
Situation berücksichtigt und in unsere Texten einwirken lassen. Natürlich
ohne die künstlerischen Bedingungen der Musik außer Acht zu
lassen.
Im letzten Album sind Stücke aus anderen kurdischen Dialekten. Dass
die Kurden im Mittleren Osten unter vier Staaten aufgeteilt sind heißt,
dass kurdische Kultur auch immer unter dem Einfluss der Kultur des jeweiligen
Staates steht. Wie berücksichtigt Ihr das beim Komponieren Eurer
Stücke mit moderneren Motiven?
Es mag eine unumgängliche Folge davon sein, dass in den Liedern Motive
aus anderen Kulturen wiederzufinden sind. Doch vom Wesen her und in der
harmonischen Struktur sind keine Unterschiede vorhanden. In unserer Musik
versuchen wir die Einheit der Gefühle zu bewahren und mit geeigneter
technischer Untermalung die Melodien neu zu interpretieren.
In Eurem letzten Album sollen Musiker außerhalb der Gruppe mitgewirkt
haben. Ist es aus Eurer Sicht nicht ein Handicap für die kurdische
Musik?
Neben den klassischen Instrumenten unserer Musikgruppe (Saz, Geige und
Piano ) die wir im Album "Helin" benutzt haben, war das neue
Album auch mit viel Orchesterarbeit verbunden. Deshalb haben wir mit professionellen
Musikern zusammengearbeitet. Das Arrangement und die Bearbeitung der Lieder
machten wir aber selbst. Als wir mit den anderen Musikern den Sound einstudierten,
hat das unsere Musik keinesfalls negativ beeinflusst.
In Eurem Album geht Ihr auf die Frauenfrage ein. Könnt ihr in diesem
Punkt die beiden Alben vergleichen?
Wenn wir uns den Punkt ansehen, den der politische Kampf der Kurdinnen
erreicht hat, so ist die aktive Rolle der Frau in der jetzigen gesellschaftlichen
Lage und Entwicklung nicht mehr wegzudenken. Die Frauen repräsentieren
in jedem gesellschaftlichen Bereich einen Neuanfang und haben auf kultureller
Ebene viel bewirkt. Wir sahen darin eine Verantwortung, das Erwachen in
ein neues Leben, die Rückkehr zur eigenen Identität, die Sehnsucht
zum Frieden und die Stellung der Frau, die immer mehr an Stärke gewinnt,
in unserer Arbeit zu erwähnen und einzuarbeiten. Um die Menschen
auf die Frauenfrage aufmerksam zu machen, haben wir die Stücke "Sarya"
und "Helin" komponiert.
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Autor: Zilan Hassan
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